![\"Carlos](\"http:\/\/blog.asuntoshumanos.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Mestizo_20.jpg\" "\\"Carlos")
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\nLa idea central de la Canci\u00f3n Propuesta es la de servir de veh\u00edculo de expresi\u00f3n de los nuevos principios de aplicaci\u00f3n social y de las nuevas realidades existentes en el mundo que apuntan inequ\u00edvocamente a la construcci\u00f3n de un nuevo orden de cosas como desarrollo del paradigma central de la unidad en la diversidad, apart\u00e1ndose para siempre de todos los focos de divisi\u00f3n y conflicto que aquejan a la sociedad humana, en t\u00e9rminos pol\u00edticos, sociales, religiosos, nacionales, \u00e9tnicos, raciales, clasistas o grupales. La unidad en diversidad significa armon\u00eda plena de elementos diversos, requisito fundamental para el buen funcionamiento y la consecuci\u00f3n de fines de cualquier organismo o sistema complejo, en el mundo natural y en el mundo de la sociedad humana.
\nLa visi\u00f3n principal de todo este fen\u00f3meno es la realizaci\u00f3n de un doble proceso en el mundo: de una parte, la desintegraci\u00f3n o destrucci\u00f3n de un viejo orden de cosas que ha tenido su fundamento en el conflicto y en la divisi\u00f3n, en la conquista, en la imposici\u00f3n, en la competencia, y de la otra, la integraci\u00f3n o construcci\u00f3n de un nuevo orden basado en la unidad, la paz y la justicia, sobre fundamentos de interacci\u00f3n, interdependencia, reciprocidad, cooperaci\u00f3n y servicio, en todos los \u00f3rdenes de la vida humana, en todos los \u00e1mbitos de acci\u00f3n de la humanidad, ya sean pol\u00edticos, econ\u00f3micos, sociales y culturales, en el plano de las ideas, las creencias y las doctrinas, en la filosof\u00eda, en la ciencia y en la religi\u00f3n, en fin, en todas las expresiones del esp\u00edritu humano.<\/p>\n\n\n\n
Como desarrollo del principio de la unidad en la diversidad, han surgido muchos otros principios presentes en la construcci\u00f3n de ese nuevo orden mundial: la libre e independiente b\u00fasqueda de la verdad, la unicidad de Dios y la unidad de todos sus Mensajeros, lo que conlleva a la unidad esencial de todas las religiones, la armon\u00eda entre el conocimiento cient\u00edfico y espiritual, la igualdad absoluta de hombres y mujeres, la superaci\u00f3n de todo prejuicio racial, nacional, ideol\u00f3gico o religioso, la armon\u00eda del hombre con la naturaleza, el pleno fortalecimiento de la comunidad local como instancia fundamental de relaci\u00f3n de los individuos entre si y a la vez la construcci\u00f3n progresiva de una mancomunidad mundial representativa de toda la humanidad, la educaci\u00f3n integral obligatoria para todos los seres humanos, el aseguramiento de una vida digna para todo habitante del planeta, sobre la base de que cada ser humano existe bajo el fideicomiso de la totalidad, un tribunal de justicia mundial, un sistema \u00fanico de moneda, pesos y medidas, un idioma auxiliar internacional obligatorio, y muchos otros principios que deben garantizar la paz, la justicia y la unidad de todos los hombres sobre la tierra.<\/p>\n\n\n\n
La Canci\u00f3n Propuesta, deber\u00eda, en consecuencia, sobre la base de un contenido profundamente humano y po\u00e9tico en el texto, con diversidad de manifestaciones musicales, r\u00edtmicas, t\u00edmbricas, arm\u00f3nicas y mel\u00f3dicas, servir de recreaci\u00f3n de todo el proceso de construcci\u00f3n de ese nuevo orden mundial, en medio del inmenso proceso de sufrimiento y desconcierto que la humanidad se encuentra viviendo en la actualidad, denunciado los problemas que nos aquejan pero visualizando las soluciones, como b\u00e1lsamo y como camino.<\/p>\n\n\n\n
Se trata, en suma, de conservar el anhelo de transformaci\u00f3n individual y social presente en la canci\u00f3n de autor o canci\u00f3n social, que durante d\u00e9cadas nos ha brindado un pu\u00f1ado extraordinario de autores y canciones de enorme calidad, pero superando cualquier visi\u00f3n de soluci\u00f3n basada en el conflicto por causas ideol\u00f3gicas o dogm\u00e1ticas, al entender que s\u00f3lo la plena expresi\u00f3n de la diversidad humana en armon\u00eda, o sea la unidad en diversidad, puede ser el escenario donde exista la soluci\u00f3n de los problemas de la civilizaci\u00f3n mundial en que vivimos.<\/p>\n\n\n\n
Planteamiento de la situaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
La magnitud de los problemas del hombre y de la humanidad en esta hora es enorme, de modo que, por doquier, es muy f\u00e1cil encontrar razones para la desesperanza, la indiferencia y la desolaci\u00f3n. Pero si comprendemos la perspectiva de que todos esos problemas son parte de un mundo viejo que se est\u00e1 \u201cenrollando\u201d porque no se corresponde, en absoluto, con las necesidades de la inmensa mayor\u00eda de los habitantes de este planeta , y de que al mismo tiempo, gracias a las potencialidades latentes que existen en el mundo y a los paradigmas y principios que dan g\u00e9nesis a su expresi\u00f3n, un nuevo orden de mayor justicia est\u00e1 siendo desplegado en su lugar gracias a la intervenci\u00f3n de una \u201cminor\u00eda creativa\u201d cada vez m\u00e1s creciente e influyente, tenemos todas las razones para la esperanza y para activar al m\u00e1ximo el esfuerzo cooperativo de todos los seres humanos conscientes de las necesidades de nuestra \u00e9poca y de sus posibilidades reales de realizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
De esta manera, el arte actual \u2013en sinton\u00eda con el verdadero proceso latente en el mundo entero\u2013 ya no debe concentrarse s\u00f3lo en describir los problemas humanos por m\u00e1s grandes y dolorosos que ellos sean, sino en visualizar y recrear las alternativas existentes para darles un impulso definitivo. En consecuencia, creemos en la necesidad y viabilidad de un arte, en cuanto a su contenido e intencionalidad, que pueda caber en una diversidad muy amplia de formas art\u00edsticas, como desarrollo de los fundamentos y aplicaciones del paradigma de la unidad en la diversidad, arte que en consecuencia estamos denominando Arte Propuesta.<\/p>\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\nPrecisamente, el marco conceptual del proyecto, y por lo tanto el fundamento del Arte Propuesta, est\u00e1 construido a partir del reconocimiento y la b\u00fasqueda de aplicaci\u00f3n social del paradigma de la unidad en la diversidad, el que a su vez origina el paradigma org\u00e1nico y sist\u00e9mico del mundo, que empez\u00f3 a tomar fuerza a mediados del siglo pasado y que se ha visto reflejado, paulatinamente, en una revoluci\u00f3n silenciosa pero profunda en todos los campos del quehacer humano: el pensamiento, la cultura, la ciencia, la filosof\u00eda, la religi\u00f3n, la pol\u00edtica y la econom\u00eda; en la sociedad en su conjunto; en la relaci\u00f3n del hombre con el medio ambiente; en la educaci\u00f3n, el papel de las mujeres y, en suma, en la forma en que los seres humanos habitantes de este planeta nos vemos unos a otros y nos relacionamos personal y culturalmente.<\/p>\n\n\n\n
Unidad en diversidad significa, en t\u00e9rminos generales, armon\u00eda entre elementos diversos como base para la existencia y el funcionamiento de cualquier sistema complejo, ya sea f\u00edsico, humano o social, y es el requisito para que el todo funcione en forma adecuada y exprese sus potencialidades latentes gracias al aporte de cada una de sus partes o elementos diversos; as\u00ed, como efecto de la sinergia, el todo resulta ser mucho m\u00e1s que la suma de las partes. Por lo tanto, tenemos que comprender y aceptar dos postulados esenciales: el primero, que es imposible que el todo \u2013o conjunto\u2013 funcione adecuadamente si sus partes o elementos no est\u00e1n fortalecidos, si no est\u00e1n en proceso de desarrollo de sus potencialidades; y el segundo, que para que estos elementos diversos cumplan su funcionalidad \u00fanica e irremplazable dentro del todo, deben actuar en conjunci\u00f3n, en armon\u00eda, o sea en unidad.<\/p>\n\n\n\n
Desde el funcionamiento de un ecosistema hasta el funcionamiento del organismo humano y el de cualquier entidad social eficiente tal como una orquesta, un equipo deportivo o una empresa moderna, requieren de la unidad en la diversidad como principio inherente, y su carencia explica por qu\u00e9, en la actualidad, la sociedad humana en su conjunto no se desarrolla seg\u00fan sus potencialidades ni permite el desarrollo arm\u00f3nico y equitativo de sus miembros, puesto que lo que prima o se impone mayoritariamente es, o bien el esquema de la unidad en la uniformidad, con la imposici\u00f3n uniforme y autoritaria de modelos, culturas y sistemas que perpet\u00faan el desequilibrio entre pa\u00edses e individuos, o bien el esquema de la divisi\u00f3n en la diversidad, que deriva en un caos creciente e imparable ya que sacrifica la posibilidad de cualquier acci\u00f3n unificada y arm\u00f3nica del conjunto.<\/p>\n\n\n\n
La concepci\u00f3n anterior as\u00ed como toda la fundamentaci\u00f3n del marco conceptual de la propuesta, tienen su origen en Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h, en sus principios, sus ense\u00f1anzas y en el conjunto de su vida y de su obra, la de sus sucesores y la de las instituciones y la comunidad mundial que \u00e9l fund\u00f3 y que la han continuado durante m\u00e1s de 150 a\u00f1os, manteniendo la unidad y present\u00e1ndose al mundo como el modelo de realizaci\u00f3n pr\u00e1ctica de su visi\u00f3n y sus principios.<\/p>\n\n\n\n
Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h vivi\u00f3 durante el siglo XIX y el impacto creciente de su obra, que abarca todos los aspectos de la vida y la sociedad humanas, as\u00ed como de la naturaleza y de la realidad f\u00edsica y espiritual, es sin duda el hecho m\u00e1s notable de nuestro tiempo, pues constituye la mayor fuente de gu\u00eda y conocimiento para comprender la ra\u00edz de los problemas de la humanidad, para encontrar la respuesta a los grandes dilemas de todas las \u00e9pocas y culturas, y para desarrollar los principios y las herramientas necesarias dirigidas a la soluci\u00f3n de todos los problemas que nos aquejan, y poder enfrentar as\u00ed los retos del futuro gracias a la visi\u00f3n que formul\u00f3, en consonancia con las fuerzas liberadas para la era iniciada con su misi\u00f3n, era que corresponde, seg\u00fan sus palabras, a la madurez de la humanidad.<\/p>\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\nCon respecto a la unidad, Bah\u00e1\u2019u\u2019ll\u00e1h expres\u00f3: \u201cEl bienestar de la humanidad, su paz y seguridad son inalcanzables, a menos que su unidad sea firmemente establecida\u201d. As\u00ed, puso punto final a la discusi\u00f3n sobre qu\u00e9 es primero o m\u00e1s importante para conseguir la paz, si la b\u00fasqueda del orden, de la estabilidad social y de la seguridad, o si el esfuerzo de procurar la aplicaci\u00f3n de la justicia y la equidad a todos los miembros de la sociedad para el logro del bienestar general, pues elev\u00f3 a la unidad a la categor\u00eda de prerrequisito para el logro de los dem\u00e1s fines. Los sucesos de la humanidad durante el siglo pasado y los primeros a\u00f1os de este siglo le han dado la raz\u00f3n, pues hoy comprendemos que sin un esfuerzo conjunto de todas las estructuras sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas de la humanidad, esfuerzo dotado de las herramientas y capacidades necesarias, no podemos solucionar ninguno de los problemas globales que nos afectan, comenzando por el problema ambiental y siguiendo con la guerra, el terrorismo, la pobreza, la marginaci\u00f3n y todos los desequilibrios de un orden que satisface solo las necesidades de una minor\u00eda de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n
Como consecuencia de lo anterior, la igualdad de mujeres y hombres, el equilibrio en la relaci\u00f3n del hombre con el medio ambiente, la superaci\u00f3n de los prejuicios de raza, clase, naci\u00f3n o credo, la eliminaci\u00f3n de los extremos de riqueza y pobreza, la armon\u00eda entre el conocimiento cient\u00edfico y espiritual, la b\u00fasqueda libre e independiente de la verdad, la educaci\u00f3n integral, f\u00edsica, intelectual y espiritual del ser humano, la valoraci\u00f3n plena de la diversidad cultural, la superaci\u00f3n de los dogmatismos ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos, los esfuerzos por dotar al mundo de una estructura de administraci\u00f3n de sus asuntos en forma colectiva y en beneficio de todos sus habitantes, resultan ser expresi\u00f3n del paradigma de la unidad en la diversidad, para que todos nos veamos como partes inseparables del cuerpo de la humanidad, sin que por ello tengamos que perder nuestra individualidad ni nuestra autonom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Haci\u00e9ndonos eco del concepto del estudioso de la historia de las civilizaciones, Arnold J. Toynbee, estamos a las puertas de construir, por primera vez en la historia, una civilizaci\u00f3n de car\u00e1cter mundial y, como ha sucedido una y otra vez, cada proceso civilizatorio ha requerido de una minor\u00eda creativa con una visi\u00f3n com\u00fan, inspirada en principios espirituales de aplicaci\u00f3n social conducentes a la transformaci\u00f3n de muchos seres humanos, sus valores y sus costumbres, visi\u00f3n que es aceptada progresivamente por la sociedad hasta cuando se convierte en la alternativa frente a la crisis del sistema vigente que conducir\u00e1 hacia su derrumbe inevitable. Estamos plenamente convencidos de que los j\u00f3venes de nuestra sociedad colombiana, si reciben el incentivo de una nueva visi\u00f3n y de un fin positivo y posible en proceso de construcci\u00f3n, pueden convertirse en parte de esa minor\u00eda creativa transformadora. Y qu\u00e9 mejor que el arte para construir una visi\u00f3n tal y recrear este sue\u00f1o y este esfuerzo.<\/p>\n\n\n\n
La Justificaci\u00f3n y el Papel de la Canci\u00f3n y el Arte Propuesta<\/h2>\n\n\n\n\n\n\n\n\n- La necesidad de hacer visible una iniciativa de singular importancia para la sociedad, ya que tiene la potencialidad de recrear valores y principios positivos en medio de un mundo ca\u00f3tico y sin rumbo, que no ofrece alternativas a la crisis que vivimos y que no har\u00e1 sino acrecentarse aceleradamente con el paso del tiempo.<\/li>\n\n\n\n
- En medio de la desaz\u00f3n y de la sin raz\u00f3n, de la falta de oportunidades, la violencia, el facilismo y el oportunismo reinantes, del desperdicio de talentos y el sacrificio de sue\u00f1os, urge permitirle a los j\u00f3venes el protagonismo que merecen y necesitan para construir una nueva sociedad y aportar su creatividad, su iniciativa y su fuerza inagotable en beneficio de todos, y vemos con optimismo que el proyecto tiene la potencialidad de crear las condiciones para que ello sea posible.<\/li>\n\n\n\n
![\"Carlos](\"http:\/\/blog.asuntoshumanos.org\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/Trovason_MediaTorta_3-300x225.jpg\" "\\"Carlos")
<\/a>Las formas vigentes de entretenimiento y la industria de la m\u00fasica, el mundo del espect\u00e1culo, las telenovelas, los realities, los concursos radiales y televisivos y en general todos los medios comunicaciones y digitales tienen un efecto nocivo directo en la juventud, y tambi\u00e9n en el resto de la poblaci\u00f3n, pues los valores impl\u00edcitos en los mensajes son asimilados en forma de modelos mentales pre-racionales o autom\u00e1ticos que modelan percepciones, actitudes, motivaciones y conductas de manera muy profunda.<\/li>\n\n\n\n- El materialismo rampante y el apego a lo mundano, el consumismo y el hedonismo, la banalizaci\u00f3n de las relaciones humanas, incluyendo el amor y las relaciones sexuales \u00edntimas, la ausencia absoluta de un sentido de transcendencia , el individualismo y el ego\u00edsmo, la incomprensi\u00f3n de los aspectos espirituales del hombre y la sociedad, los prejuicios sociales, son entre otros los valores en boga de los productos culturales y comunicacionales, que originan un profundo vac\u00edo casi nunca reconocido conscientemente. Y como respuesta a este vac\u00edo abundan las recetas y las soluciones facilistas que hacen su agosto, como sucede con casi toda la literatura motivacional, con las f\u00f3rmulas utilizadas para ganar adeptos religiosos y pol\u00edticos, con las filosof\u00edas de la nueva era, con el esoterismo light.<\/li>\n\n\n\n
- Y cuando no satisfacen las respuestas del sistema vigente, surgen otras salidas para la energ\u00eda rebelde represada: la violencia juvenil, la drogadicci\u00f3n, el alcoholismo, el sexo desenfrenado, los embarazos precoces, y en un grado cada vez m\u00e1s creciente, el suicidio. Creemos firmemente que el arte propuesta puede contribuir a cambiar progresivamente este panorama.<\/li>\n\n\n\n
- La canci\u00f3n propuesta est\u00e1 enmarcada en el g\u00e9nero de la canci\u00f3n de autor, que se diferencia del pop en general, porque realiza un \u00e9nfasis particular en los contenidos, es decir, en el texto, sin desmedro de la calidad musical, un texto que siempre tiene una gran calidad literaria, muchas veces po\u00e9tico y profundo y que siempre expresa preocupaciones y dilemas de hondo contenido humano, personal y social. Por ello ha recibido, en ocasiones, la denominaci\u00f3n de canci\u00f3n social (que no es lo mismo que decir canci\u00f3n pol\u00edtica o de protesta, aunque \u00e9stas hayan tenido particular vigencia en algunos pa\u00edses y en algunas \u00e9pocas). En cuanto a lo musical, la canci\u00f3n de autor se nutre de diversas influencias y fusiones, tanto del folclor como del jazz, el rock, el blues y el mismo pop, entre otros g\u00e9neros, con una importante complejidad arm\u00f3nica y riqueza r\u00edtmica pero sin concesiones al facilismo mel\u00f3dico.<\/li>\n\n\n\n
- No se tiene noticia, de que en habla hispana, al menos en el \u00e1mbito de los pa\u00edses latinoamericanos, exista otra iniciativa similar en el mundo de la m\u00fasica o del arte, y es muy probable de que no es m\u00e1s que cuesti\u00f3n de tiempo para que las diversas formas de expresi\u00f3n art\u00edstica, tanto literarias como pl\u00e1sticas, esc\u00e9nicas y visuales, y por supuesto la m\u00fasica, asuman gradualmente la visi\u00f3n, los principios y las pr\u00e1cticas de este marco conceptual nuevo, tan caro a las necesidades de toda la humanidad. Partimos de la convicci\u00f3n, surgida de ensayos similares, de manera incipiente aun, por artistas de otras disciplinas, de que el modelo desarrollado para la Canci\u00f3n Propuesta, con su visi\u00f3n y sus fundamentos, es v\u00e1lido tambi\u00e9n para las dem\u00e1s artes, cada cual con sus formas de expresi\u00f3n particular y su propio lenguaje, para que en poco tiempo podamos estar hablando entonces de un Arte Propuesta.<\/li>\n\n\n\n
- Finalmente, el Arte Propuesta permite toda la diversidad posible de expresiones formales, siempre y cuando se respeten los l\u00edmites de la moderaci\u00f3n, del buen gusto y del respeto. En realidad, el Arte Propuesta hace referencia al contenido, a la intenci\u00f3n, al mensaje que se transmite con la obra art\u00edstica, es decir, a los valores y principios en juego, lo que permite de una parte una firmeza sustancial, una base de principios y valores de car\u00e1cter universal, base que es el fundamento de la unidad, y de la otra, una flexibilidad necesaria para permitir toda la expresi\u00f3n posible de la diversidad existente.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Lo que el Arte Propuesta debe reflejar:<\/h2>\n\n\n\n
En la Canci\u00f3n y en el Arte Propuesta no existen reglas fijas, no hay f\u00f3rmulas, no hay recetas, solo ejemplos o modelos de lo posible, s\u00f3lo recreaci\u00f3n de la visi\u00f3n y los principios enunciados arriba, que buscamos presentar a grandes rasgos en los siguientes puntos.<\/p>\n\n\n\n
Su paradigma fundamental es el de la unidad en la diversidad y, por lo tanto, cualquier forma de expresi\u00f3n art\u00edstica bajo el Arte Propuesta debe tener, como fin \u00faltimo, desarrollarlo sin violar en forma alguna sus postulados, aplicaciones o principios complementarios. Como explicamos, seg\u00fan este paradigma la realidad del mundo natural, humano y social resulta de la armon\u00eda de elementos diversos con plena igualdad de oportunidades para poder aportar todo su potencial al desarrollo del conjunto.<\/p>\n\n\n
<\/a>Las formas vigentes de entretenimiento y la industria de la m\u00fasica, el mundo del espect\u00e1culo, las telenovelas, los realities, los concursos radiales y televisivos y en general todos los medios comunicaciones y digitales tienen un efecto nocivo directo en la juventud, y tambi\u00e9n en el resto de la poblaci\u00f3n, pues los valores impl\u00edcitos en los mensajes son asimilados en forma de modelos mentales pre-racionales o autom\u00e1ticos que modelan percepciones, actitudes, motivaciones y conductas de manera muy profunda.<\/li>\n\n\n\nLo que el Arte Propuesta debe reflejar:<\/h2>\n\n\n\n
En la Canci\u00f3n y en el Arte Propuesta no existen reglas fijas, no hay f\u00f3rmulas, no hay recetas, solo ejemplos o modelos de lo posible, s\u00f3lo recreaci\u00f3n de la visi\u00f3n y los principios enunciados arriba, que buscamos presentar a grandes rasgos en los siguientes puntos.<\/p>\n\n\n\n
Su paradigma fundamental es el de la unidad en la diversidad y, por lo tanto, cualquier forma de expresi\u00f3n art\u00edstica bajo el Arte Propuesta debe tener, como fin \u00faltimo, desarrollarlo sin violar en forma alguna sus postulados, aplicaciones o principios complementarios. Como explicamos, seg\u00fan este paradigma la realidad del mundo natural, humano y social resulta de la armon\u00eda de elementos diversos con plena igualdad de oportunidades para poder aportar todo su potencial al desarrollo del conjunto.<\/p>\n\n\n